फकीर

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भारत में काले जादू में पारंगत एक फकीर रहता था जिसके बारे में कहा जाता था कि वह मृतकों को जीवित कर देता था। उन्हें कुछ प्रमुखता प्राप्त हुई, हालाँकि उनके पराक्रम के प्रत्यक्षदर्शी विवरण और साक्ष्य विरल और अपर्याप्त थे।

ऐसा माना जाता है कि वह हिंदू धर्म, सूफीवाद और इस्लाम के प्राचीन समन्वित विश्वास से थे। हालाँकि कुरान ने काले जादू के प्रदर्शन पर रोक लगा दी है, लेकिन इस्लाम में जादू-टोने का इतिहास रहा है, इनमें से कोई और नहीं बल्कि प्रसिद्ध पुस्तक शम्स अल-मा'रीफ़ सबसे प्रसिद्ध है।

एक बार किंवदंती थी कि यदि कोई साधक कुरान को उल्टा पढ़ता है तो वह प्रकृति को नियंत्रित कर सकता है और अन्य अलौकिक अपराध कर सकता है, जो समय की उल्टी गति को दर्शाता है।

बेशक, ऐसे काँटों पर चलने वाले रास्ते शैतान की वेदी के लिए निश्चित नरक थे।

फकीर की छोटी-सी नुकीली दाढ़ी थी जिस पर वह नियमित रूप से मेंहदी लगाता था। वह 5'5'' या 5'6'' का हो सकता था क्योंकि पुर्तगाली निवासियों और डच ईस्ट इंडिया कंपनी के अन्य सैनिकों की रिपोर्टों में अक्सर भिन्नता होती थी।

उसकी मनमोहक आँखें त्वचा की कई तहों के नीचे दबी हुई थीं और उसका चेहरा कांस्य जैसा हो गया था और कई दिनों से सूरज को घूरने से थका हुआ था। वह एक छोटी सफेद टोपी पहनते थे और कभी-कभी माला धारण करते थे।

एक लंगोटी पहने वह दुबला-पतला था। वह बहुत कमज़ोर लग रहा था, ख़ासकर जब वह भद्दी बातें करता था, तो ऐसा लगता था जैसे कोई पंख का वज़न उसे गिरा देगा!

लेकिन, उनकी सिद्धि की विद्या बहुत थी। ऐसा कहा जाता है कि वह 900 दिनों तक केवल पानी पर ही जीवित रह सकते थे, जैसा कि बिहार के उनके पूर्व शहर के कई स्रोतों से पता चलता है। उन्हें 20 दिनों तक जिंदा दफनाया भी गया था जिसे उन्होंने प्राणायाम में महारत हासिल करके पूरा किया था। इसके अलावा, उनके भक्तों ने कई मौकों पर देखा कि उनके स्वामी मांस ले जाते थे और हवा में उड़ते थे, जो रात के आकाश में कांव-कांव और चिल्लाहट के बंशी के खिलाफ फड़फड़ाने से पहले एक कौवे में बदल जाता था।

फकीर अपनी पत्नी और अपने बेटे के साथ एक मस्जिद के पास एक तालाब के पास केले के पत्तों और लता से ढके लिली पैड पर मेंढकों के बीच रहता था। भक्त अक्सर उनके दर्शन पाने के लिए वर्षों नहीं तो कई दिनों तक तीर्थयात्रा करते थे।

हालाँकि उनके चमत्कार के बहुत कम गवाह थे, लोग अक्सर यह विश्वास करते थे कि वह मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते हैं और अंततः यह सामान्य ज्ञान बन गया क्योंकि विद्या की बात दूर-दूर तक फैल गई।

हर दस साल में फकीर अर्धचंद्र के नीचे मृतकों को पुनर्जीवित करने का चमत्कार करता था। लोग उसकी कुटिया के सामने उमड़ पड़ते थे और उस देवता से उनके बेटे-बेटियों और उनके परिवार के अन्य मृत सदस्यों को वापस लाने की भीख मांगते थे। बेशक, कभी-कभार ऐसे अभागे रोमांटिक लोग भी होते थे जो अपनी 'लैला' को वापस लाने के लिए रुपये देने के बाद उनसे प्रार्थना करते हुए रातों तक इंतजार करते थे।

यह सब कई वर्षों पहले मोमबत्ती-बाती और सेब-जॉन से शुरू हुआ था जब उन्होंने 200 गांव के लोगों की उपस्थिति के सामने एक धूल भरी शाम को मरते सूरज और गुलाबी आकाश के नीचे पहला पुनरुत्थान प्रदर्शन किया था।

वह पीड़ित को लाता था और तबले और हारमोनियम की असंगति के बीच दांतों को भींचने वाले ताल वाद्ययंत्रों के बीच सम्मोहित ढंग से उसे लकड़ी के स्ट्रेचर पर बिठा देता था। जैसे ही हंगामा शांत हो जाता और भीड़ बढ़ना बंद हो जाती, वह लेटे हुए व्यक्ति पर इत्र या गुलाब जल छिड़कते हुए गोलाकार गति करते और धीरे से उसके सिर पर एक ताबीज घुमाते।

यह उसका बेटा था.

वह सुराओं के संयोजन और संस्कृत में मंत्रों के मिश्रण को चंदन-वृक्ष या चंदन की धूप के मिश्रण के साथ मंत्रमुग्ध होकर पढ़ना जारी रखता था... और अपने पेट के बीच में खंजर का थपका मारते हुए श्रद्धा करता था।

उसका बेटा बलि चढ़ाए गए मवेशी की तरह चिल्लाता था और अपने मुंह से खून उगलता था जबकि फकीर उसी अनुष्ठानिक नरसंहार को लयबद्ध रूप से जारी रखता था। उसके शव के विभिन्न हिस्सों पर लगभग चालीस घावों के बाद, और संतुष्ट होने के बाद कि काम पूरा हो गया है, वह जमीन पर गिर जाएगा। उसके नौकर उस पर लोटे से पानी डालते थे और उसे अपना चेहरा पोंछने के लिए कपड़ा देते थे। फकीर को उल्टी करने जैसा महसूस होगा, लेकिन व्हिस्की या 'पवित्र जल' के एक घूंट के बाद वह अपनी सारी शक्ति और संयम वापस पा लेगा।

वह अपने दो सहायकों को ताबूत में जाने के लिए कहता था। वे शव को उसमें डालते थे, ढक्कन बंद करते थे, ताला लगाते थे और भांग की रस्सी से बांधने से पहले उसे कंबल से ढक देते थे। वह फिर से अपने चेलों को कुछ और धूप जलाने के लिए प्रेरित करता था क्योंकि फकीर उसके चेहरे पर कुछ विभूति छिड़कता था और कुछ विभूति बंद ताबूत पर छिड़कता था।

फिर जादूगर एक ताबिज़ या तावीज़ के साथ वामावर्त गति करेगा (जिसमें एक छोटे दालचीनी रंग के चेस्टनट में पीछे की ओर लिखी कुरान की एक आयत होती है)। इसके बाद, वह अपने साथियों को पूरी प्रक्रिया को पूर्ववत करने का आदेश देगा। और वोइला! जैसा कि अनुमान लगाया गया था - ताबूत खोलने पर - एक आदमी अपने पैरों पर लड़खड़ाते हुए बक्से से बाहर निकलता हुआ दिखाई देगा। तुरंत चेलों ने उसे थोड़ा पानी दिया और उसे संतुलन बनाए रखने में मदद की, क्योंकि बेटे ने अपनी शर्ट खोलकर चाकू के सभी घावों को प्रकट कर दिया।

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महीने की तीसरी रात को सब लोग उसकी झोपड़ी के सामने इकट्ठे हुए। यह वर्ष का वह समय था जब फकीर अपना चमत्कार दिखाता था। जिन लोगों ने उसका पहला विवरण देखा, वे अन्य समान कृत्यों की पुष्टि करेंगे- फाई के बारे में वे या तो. फिर भी, नाटकीय रिलीज़ में गिरावट आई।

फकीर अब अपना प्रदर्शन केवल चुने हुए समय पर ही देगा। कभी-कभी लोग ऐसे दर्शन पाने के लिए भाग्यशाली होते थे, वे इस प्राचीन सूफी फकीर की कहानी फैलाते थे क्योंकि तीर्थयात्री उन्हें ढूंढते थे। समस्या यह थी कि उसका पता लगाना बहुत कठिन था क्योंकि वह कभी भी 3 महीने से अधिक एक स्थान पर नहीं रुकता था।

साड़ी पहने महिलाएं गांव के पंप से बचे हुए मिट्टी के बर्तनों को वापस अपनी झोपड़ियों में ले गईं। अर्चिनों ने बांस की लंबी कटाई से बने पहिये का पीछा करना बंद कर दिया। छोटी लड़कियों ने मिट्टी पर हॉप्सकॉच पैटर्न पर कूदना बंद कर दिया क्योंकि अन्य बच्चों ने लट्टू और लकड़ी की गुड़िया को हटा दिया। दादी-नानी ने बच्चों के साथ खेलने वाले लूडू के बक्सों को एक तरफ रख दिया था, क्योंकि हल या आरा मशीन पर दिन भर काम करने के बाद पिता जल्दी से एक प्लेट भर चावल ले लेते थे। इमाम बाहर निकलने से पहले अपने फ़ेज़ और वॉकिंग-स्टिक को सुबह उठाते थे, जब मुअज़्ज़िन एक शहर-वाहक की तरह मग़रिब की शुरुआत करता था।

जैसे-जैसे वे एक-एक करके निष्क्रिय होते गए, अंततः उन्हें पता चला कि आज कोई प्रदर्शन नहीं हो सकता है। वहां न तो लकड़ी का स्ट्रेचर था और न ही नियमित रूप से उसके साथ जाने वाला बैंड या अन्य साज-सामान। इसके बजाय, एक उदास दिखने वाले फकीर को सबसे व्याकुल तरीके से अपने सिर पर हाथ रखकर घुटनों के बल झुकते देखा गया।

फुसफुसाहट के कोमा में मरने से लोग स्टोकेस्टिक रूप से पतले हो गए। पूरे स्थान पर गमगीन माहौल छा गया। ग्रामीण बेसब्री से इंतजार करते रहे। फिर कुछ मिनट की शांति के बाद फकीर खड़ा हुआ और धीरे-धीरे बुदबुदाने लगा:

“दोस्त और गाँव के लोग। मैं आपकी उपस्थिति से सम्मानित और विनम्र महसूस कर रहा हूं। कई महीनों से, आप मेरे पास ऐसे अनुरोध लेकर आए हैं जिन्हें केवल परमात्मा ही पूरा कर सकता है। मैंने तुममें से किसी को भी कभी अस्वीकार नहीं किया। आप देख रहे हैं कि यह सब तब शुरू हुआ जब मैंने अपनी पहली उपलब्धि का प्रयास किया…” और फिर फकीर ने बताया कि कैसे वह अंधेरी आत्माओं के लिए अपने अंतिम बलिदान के प्रमाण के रूप में पुनरुत्थान से पहले अपने ही बेटे को मार डालेगा।

"मेरे मित्र। मैंने इसे वर्षों-वर्षों तक किया। मुझे कभी नहीं पता था कि इस तरह के अपराध की बीमारी मुझे पकड़ लेगी। आज जब आप सभी ऐसे अवसर का गवाह बनने के लिए एकत्र हुए हैं तो मैं केवल यही कह सकता हूं कि ऐसा कोई शो नहीं होगा।''

एक बड़बड़ाहट बह गई.

“दरअसल, आज, मैं ही मदद की ज़रूरत के लिए आपके पास आया हूँ। यह मैं ही हूं जो आपसे चमत्कार करने की विनती करना चाहता हूं। यह मैं ही हूं जो घुटनों के बल आपके पास आकर आपकी सारी प्रार्थनाएं मांगता हूं। मैं ही आपसे अपने बेटे की जिंदगी मांगता हूं।''

"आपका क्या मतलब है?" मोटा दूधवाला चिल्लाया।

"हाँ... हम नहीं समझे!" एक और घिनौने किसान को गोली मार दी।

“बोलना! बोलना!”

"अपने आप को समझाओ, पीर, समझाओ!" तीन महिलाएँ मैकबेथ की चुड़ैलों की तरह फुँफकारने लगीं।

“धैर्य, धैर्य…” फकीर ने हाथ उठाया। “मेरे प्यारे दोस्तों और साथी-ग्रामीणों, मैंने साल-दर-साल जो किया है वह धोखेबाज़ी से ज्यादा कुछ नहीं था। यह सब दिखावा था!”

पूरा गांव स्तब्ध रह गया.

“मैंने तुम सबको धोखा दिया। और फिर एक गांव में काम पूरा होने के बाद, मैं अपनी चटाई बिछाकर दूसरे गांव में अधिक इच्छुक और अनिच्छुक प्रतिभागियों की तलाश में भाग जाता था।''

सारे शहर ने सुना. उन सभी ने धैर्यपूर्वक उसे अपना उचित समय दिया क्योंकि उसने उस क्रूर और क्रोधित मानसिकता को दूर किया जिसके साथ उसने अपने ही बेटे को मार डाला था।

"आप देखें। मेरा पहला बेटा... इस्माईल... अपने पैरों के नीचे एक पैच के साथ पैदा हुआ था। यह जन्मचिह्न मृत्यु का संकेत था। यह एक... दोष था. यदि हम सभी ने व्यापक भलाई के लिए कार्य करने का निर्णय नहीं लिया होता तो यह हमारे पूरे परिवार के अंत का प्रतीक था। चूंकि बौद्धिक क्षमता की कमी के कारण उनमें जागरूकता की कोई भावना नहीं है, इसलिए हमने उन्हें इस प्रक्रिया से गुजरने के लिए मना लिया। यह हमारी एकमात्र आशा थी. देवताओं को प्रसन्न करने का यही एकमात्र तरीका था!

"वही एकमात्र रास्ता था!!" वह गरजा.

तब वह मनुष्य नगरवासियों के साम्हने गिरकर फूट-फूटकर रोने लगा। “मैं आपसे क्षमा चाहता हूँ। ओह! मैं अपने दोनों हाथ एक साथ लाता हूं और आपसे क्षमा मांगता हूं…”

"इसका मतलब है..." दस साल का एक छोटा बच्चा विरोध नहीं कर सका। उसने अविश्वास में साँस छोड़ी।

“जैसा कि आपने अनुमान लगाया, मैंने समानता का फायदा उठाया। वे जुड़वाँ थे. जुडवा! और आशिक बच गया. वह कुछ नकली घावों को प्रदर्शित करने के लिए टोकरी से बाहर निकलता था, जबकि लाश को एक छेद में फेंक दिया जाता था, जिस पर ताबूत को एक छोटे से जाल के साथ रखा जाता था।

“और मैं महान भाग्य, कुख्याति और प्रसिद्धि को महसूस करते हुए इस प्रक्रिया को दोहराऊंगा। संदेह से बचने के लिए मैं कभी भी एक जगह पर नहीं रुका और ऐसे लोगों की तलाश में अलग-अलग शहरों में भाग गया जो जुड़वाँ थे या जो अपने भाई-बहनों से बहुत मिलते-जुलते थे। या तो मैं उनके परिवार को उनकी काली भेड़ों को छोड़ने के लिए सोने की रिश्वत दूंगा या उन्हें ऐसे शहर में ले जाने से पहले रहस्य छुपाने के लिए ब्लैकमेल करूंगा जहां उनका चेहरा अच्छी तरह से ज्ञात नहीं था।

“ठगी का पंथ कभी-कभी मेरा समर्थन करने के लिए पर्याप्त था क्योंकि रणवीर दास सिंह ने मेरा ऋणी किया था जब मैंने उनके तीन साल के बेटे को डूबने से बचाया था।

“वह कई परिवारों से जबरन वसूली करेगा। ऐसे अवसरों पर जब व्यक्ति सहयोग नहीं करेगा, उसका प्रतिरोध वास्तव में इसे और अधिक...यथार्थवादी स्पर्श देगा। सभी प्रयास निरर्थक होंगे और सिंह के गुंडे यह सुनिश्चित करेंगे कि वह भागने की हिम्मत न कर सके। एक बार एक आदमी चिल्लाया: 'यह सब नकली है.. यह सब नकली है...' जिस पर सभी दर्शक हंस पड़े और तभी से मैंने अपने लोगों को निर्देश दिया कि वे उनका मुंह कपड़े से बांध दें। अन्य समय में, मैं करूँगा स्ट्रेचर लाने से पहले पीड़ित को अफ़ीम का नशा दें।

"एक समय ऐसा भी था जब मैंने नंदिना नाम की एक युवा कुंवारी लड़की को उसके परिवार को भारी शुल्क देने और उसकी बहन स्मिता को उधार लेने के बाद बलि दे दी थी। वह अपनी सारी इंद्रियाँ खो बैठी थी क्योंकि उसे शादी से पहले संबंध बनाने के लिए अवांछित माना जाता था। इसके लिए कई धमकियाँ लेनी पड़ीं और बहला-फुसलाकर, भले ही वह वास्तविकता के संपर्क से पूरी तरह से बाहर थी। मैंने उसे आश्वस्त किया कि उसकी बहन अंततः गर्भवती होगी यदि वह इस बलिदान के साथ जाना चाहती है। निश्चित रूप से वह ऐसा किसी ऐसे व्यक्ति के लिए करेगी जिसे वह बहुत प्यार करती थी! और फिर एक रात वह बाध्य हुई शरब के प्रभाव में.

“पहले तो मैंने यह नाटक कई बार किया। फिर... क्या हम कहेंगे कि संसाधन ख़त्म होने लगे।

“लेकिन… लेकिन… आज… मेरा दूसरा बेटा आशिक मर रहा है। वह चर्म रोग से मर रहा है. जिसका मेरे पास कोई जवाब नहीं है।”

इस पर, उसके एक गुर्गे ने पर्दा खींच दिया और देखा कि उसका 33 वर्षीय बेटा आशिक उसकी झोपड़ी के अंदर पड़ा हुआ है और उसके चेहरे पर मक्खियाँ मंडरा रही हैं।

"उसे देखो!! सिर्फ देखो। वह सूख रहा है. वह दिन-ब-दिन हवा में लुप्त होता जा रहा है। वह न तो खा सकता है और न ही बात कर सकता है। वह बुखार और प्रलाप से पीड़ित है और जैसे ही हम उसे कोई तरल पदार्थ खिलाते हैं तो उसका मांस सफेद होकर सड़न भरी गंध देने लगता है। यह वह जिन्न है जो मैं तुम्हें बताता हूं। उस पर कब्ज़ा किया जा रहा है!

“मेरे दोस्तों…कृपया दया करें। कृपया मुझ पर कुछ दया करें। कृपया। मैं आपसे अपने बेटे के जीवन की भीख माँगता हूँ। मैं आपसे प्रार्थना करने के लिए विनती करता हूँ। अगर आप प्रार्थना करेंगे तो अल्लाह जरूर सुनेगा, है ना? यही है ना? कृपया। मैं आप सभी से विनती करता हूं. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितने जवान या बूढ़े हैं... अगर आप पुरुष हैं या महिला... लड़का या लड़की। मैं उसके जीवन के लिए आपके सामने साष्टांग प्रणाम करता हूं। कृपया। उसके लिए प्रार्थना करें। यदि आप सभी एक साथ प्रार्थना करें... चमत्कार हो सकते हैं। अल्लाह निश्चित रूप से असंभव को संभव कर सकता है!! हो सकता है? कृपया! कोई व्यक्ति। कोई, कृपया उत्तर दें। दोया कोरो!”

भीड़ में कई लोग इस बात को लेकर आश्वस्त नहीं थे कि उसे पत्थर मारें या उस पर थूकें या उसे लाठियों और जूतों से मारना शुरू कर दें। वे सभी थोड़ी देर के लिए स्थिर और चुप थे। फिर धीरे-धीरे वे जाने लगे। वे एक-एक करके तब तक चले गए जब तक कि पूरा शहर शाम ढलने के साथ ही कोहरे की आखिरी चादर नहीं छंट गया।

फकीर भ्रूण रूप से मिट्टी पर लेट गया। उसका रोना और गिड़गिड़ाना और भी अधिक रोने लगा। वह अपने जीवन के हर मोड़ पर अपने हर निर्णय पर ऊपर उठकर विचार करता था। आकाश विशाल था. यह जोनाकी जैसी आँखों से युक्त था - जैसा कि उन्होंने बंगाली में कहा था - या जुगनू। यह बहुत शांत लग रहा था. राजसी समुद्री आशीर्वाद कहीं अधिक क्षमाशील लग रहे थे और उन्हें बिना शर्त स्वीकृति प्रदान करते थे, जो उन्हें अपने साथियों से नहीं मिल सका।

दो दिन बाद बेटे का निधन हो गया.

किसी को नहीं पता कि फकीर का क्या हुआ. कुछ लोग कहते हैं कि वह हमेशा के लिए जंगल में खो गया था! कुछ लोग कहते हैं कि उनकी स्लेट और विवेक साफ हो गए और वे हिमालय की पहाड़ियों पर चले गए। कुछ लोग कहते हैं कि वह हमेशा के लिए प्रलाप में खो गया था क्योंकि वह जंगल में इधर-उधर भटकता रहता था और उत्सुकता से अपने बेटे की वापसी का इंतजार कर रहा था - दिल में दर्द हो रहा था और उसकी प्रेत की एक आखिरी झलक देखने के लिए उत्सुक था - चाहे वह किसी भी तरह से अलौकिक या भूतिया हो।

विलाप करते हुए वह ऊपर की ओर देखते हुए हरिकेन के साथ आगे बढ़ता जाएगा क्योंकि भोर की पहली किरण जंगल की दरारों से होकर कोहरे के साथ मिल जाती है:

कंपकंपाती धूप में,

मैं हृदयहीन महसूस करता हूँ

बर्फ की तरह हृदयहीन

और बर्फ

पूरे शहर का

मैं जारी रखूं

कंपकंपाती धूप में

उल्लू चिल्लाता है

दिन के उजाले से लेकर गोधूलि तक

मैं जारी रखूं

from Zeeshan Mahmud